PENTECOSTES

Como outras realidades da fé, Pentecostes é um evento que pode ser refletido a partir de ângulos distintos. Aqui, meditamos seu significado sob o ponto de vista da interpretação da Sagrada Escritura.
O Antigo Testamento apresenta Pentecostes como uma das festas judaicas. O povo de Deus lhe deu alguns nomes: “Festa da Colheita ou Festa das Primícias do trigo” (Ex 23: 14-17); também “Festa das Semanas” (Ex 34: 22). Esta festa era celebrada sete semanas depois do começo da colheita de trigo (Dt 16: 9-12). Portanto, era uma festa agrícola, mas também comemorava o momento em que Moisés recebeu as tábuas da Lei no monte Sinai. A princípio, era mais antiga que a festa da páscoa judaica, mas depois, foi fixada em cinqüenta dias após o “14 de Nisãn” (data da páscoa).
O Novo Testamento renova o significado de Pentecostes. O texto mais importante sobre este acontecimento é (At 2: 1-11). É um texto marcado por alguns simbolismos. O relato se desenvolve por imagens e símbolos que o autor usou para transmitir sua mensagem: a descida do Espírito Santo sobre os Apóstolos, o Dom das línguas, o discurso de Pedro e a formação da Igreja.
A começar pela data, é significativo que se comemore “cinqüenta dias após a Ressurreição de Jesus”, pois também o povo judeu celebrava Pentecostes cinqüenta dias após a colheita do trigo ou também, após Moisés ter recebido as tábuas da Lei no Monte Sinai.
Há outras referências ao Antigo Testamento, como a construção da Torre de Babel (Gn 11: 1-9). A diversidade de línguas confunde os construtores por causa da sua pretensão de concluir um projeto que é fruto da soberba humana. Em Pentecostes, ao contrário, os Apóstolos recebem o Espírito Santo e o Dom das línguas, ou seja, a Igreja adquire a capacidade de ser compreendida por todos os povos, através da linguagem universal do amor. O autor está nos ensinando com isso que os projetos humanos somente podem prosperar e perdurar a partir da iniciativa divina.
O discurso de Pedro demonstra a ação do Espírito Santo que transformou o coração daquele grupo de discípulos, antes inseguros e com medo, e os tornou anunciadores destemidos da mensagem cristã. Disto, podemos concluir que a efusão do Espírito Santo tem para o cristão uma finalidade: a pregação e a difusão do Evangelho.
Finalmente, podemos admirar com que beleza é descrito o nascimento da Ekklesia, a Igreja de Jerusalém, iniciada com este grupo de judeus-cristãos que, em Pentecostes adquiriu sentido universal. Resta-nos ter o coração agradecido por podermos fazer parte desta Igreja que nasceu em Pentecostes.

NOVA DINÂMICA

Iniciamos no domingo da Páscoa, dia 12/04, uma nova dinâmica em nossa Igreja. Mudamos de endereço e também os horários de nossas programações. Atualmente nos reunimos na Rua Luís Beltrão, 1052 - Vila Valqueire, em uma parceria com a Igreja Evangélica de Confissão Luterana do Brasil, Comunidade Castelo Forte. Nossos horários são: Escola Dominical - 17:30h; Culto do Senhor - 19h. Venha nos fazer uma visita! Ficaremos muito felizes com a sua presença. Maiores informações poderão ser adquiridas pelo telefone 21-3286-1443.